Подкастҳо

Косахонаи аждаҳо: чӣ гуна зооархеологҳо метавонанд дар фаҳмиши мо дар бораи дигарӣ дар асрҳои миёна саҳм гузоранд?

Косахонаи аждаҳо: чӣ гуна зооархеологҳо метавонанд дар фаҳмиши мо дар бораи дигарӣ дар асрҳои миёна саҳм гузоранд?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Косахонаи аждаҳо: чӣ гуна зооархеологҳо метавонанд дар фаҳмиши мо дар бораи дигарӣ дар асрҳои миёна саҳм гузоранд?

Аз ҷониби Александр Плюсковский

Ҳайвонот ва дигарон дар асрҳои миёна: Дурнамо дар соҳаҳо, таҳрири Франсиско де Асис Гарсиа Гарсия, Моника Анн Уокер Вадилло ва Мария Виктория Чико Пиказа (BAR International Series, 2013)

Реферат: Дурнамои "дигар" дар ҷомеаи асримиёнагии Аврупо тақрибан танҳо аз ҷониби таърихнигорон, таърихнигорони адабиётшинос ва санъатшиносон дар доираи таҳқиқоти асрҳои миёна сохта ва баҳс шудааст. «Дигар» қисман тавассути таърифҳои меъёрӣ муайян карда шуд. Дар доираи диншиносии масеҳӣ, ҳайвонот аз одамон ҷудо карда шуданд, гарчанде ки баъзеҳо нисбат ба дигарон бештар ошно буданд ва «ҳаюлоҳо» -и ҳақиқӣ берун аз доираи таҷрибаи инфиродӣ зиндагӣ мекарданд; хоҳ дар кӯл ё дар ягон замини дурдаст. Одамоне, ки ин марзҳои кайҳониро убур кардаанд (ё ҳамчун убур аз ин марз тавассути намуди зоҳирӣ ё рафтори пешбинишудаи худ дониста мешуданд) аз рӯи таърифи 'даҳшатнок' буданд.

Азбаски зооархеологҳо бо ҳайвонот, ки дар доираи ҷомеаи асримиёнагии асримиёнагӣ аз инсон ҷудошудаанд, сару кор доранд, онҳо бояд дар фаҳмиши мо дар бораи дигарӣ саҳмгузор бошанд. Ин коғаз омӯхтааст, ки чӣ гуна омӯзиши устухонҳои ҳайвонот ва таҷрибаҳои моддии вобаста ба посух ба намудҳои дигар метавонанд ба пояҳои стипендияи мавҷуда дар бораи дигарӣ, тағирот ва ҳайратоварӣ такя кунанд.

Муқаддима: Дар солҳои охир, мафҳуми дигарӣ ба як соҳаи муҳими таҳқиқот дар доираи таҳқиқоти асрҳои миёна табдил ёфтааст, ки табиатан ифодаҳои сершумори ‘дигаре’ сохта ва дар маъхазҳои хаттӣ ва бадеӣ сабт шудаанд; спектри хира аз фарқияти қавмӣ ва иҷтимоӣ то монстросӣ ва дурагаи ҷисмонӣ. Бостоншиносон инчунин ба фаҳмиши мо дар бораи дигарӣ, алахусус тавассути омӯзиши маросимҳои дафн дар асрҳои миёна ва баъд аз он, инчунин осори ҷисмонии ақаллиятҳо, алахусус ҷамоаҳои яҳудӣ дар шаҳрҳои асримиёнагии масеҳӣ саҳм гузоштанд. Сохтмонҳои аёнӣ ва адабии дигарӣ дар ҷомеаҳои асримиёнагии масеҳӣ (инчунин яҳудӣ ва мусалмонӣ) аксар вақт маҷозҳои ҳайвонотро дар ҷараёни деуманизатсияи графикӣ истифода мекарданд. Агар фарқиятҳои иҷтимоӣ барқасдона тавассути пешгӯии хусусиятҳои ҳайвонот таъкид карда мешуданд, рафтори номутаносиб дар зеҳни шореҳони динӣ бо истеъмоли гӯшт ва бадиҳои ба он алоқаманд алоқаманд буд: пурхӯрӣ ва фисқу фуҷурҳои ҷинсӣ.