Категория Мақолаҳо

Вилификацияи ҳувият ва ҳикояи экзиликӣ: Ҳикояи тасвиршудаи Пи Пайпер
Мақолаҳо

Вилификацияи ҳувият ва ҳикояи экзиликӣ: Ҳикояи тасвиршудаи Пи Пайпер

Вилитатсияи ҳувият ва ҳикояи эксиликӣ: Ҳикояи тасвиршудаи Пайд Пайпер Карлсон, Ҷейн С. (Донишгоҳи Ратгерс) Маҷаллаи визуалии саводнокӣ, ҷ. 17: 2 (1997) Реферат Дар тӯли ҳаёт ва дар ҷараёни зиндагиномаҳои инфиродӣ, одамон ҷаҳониҳои хуби маъноиро месозанд, ки тавассути он таҷриба ташкил ва тафсир карда мешавад.

Давомаш

Мақолаҳо

Мероси Расули 13: пайдоиши тасаввуроти масеҳиёни Шарқ дар бораи муносибати калисо ва давлат

Мероси Расули 13: пайдоиши тасаввуроти масеҳии шарқии калисо ва муносибати давлатӣ McGuckin, John A.St. Quartterly Theological Vladimir (2003) РефератБояд мулоҳиза кард, ки чӣ қадар дар бораи мафҳуми муносибати аввали масеҳӣ ва Византия ба назарияи сиёсӣ ба такя ба консепсияи беҳамтои қайсаро-папизм навишта шудааст.
Давомаш
Мақолаҳо

Сабабҳои пинҳон кардани ганҷҳои нуқраи Viking Age

Сабабҳои пинҳон кардани қуттиҳои нуқрагии Viking Age Бо Mateusz BoguckiXIII Congreso Internacional de Numismática, Мадрид, 2003: actas-Process-actes / coord. Кармен Алфаро Асинс, Кармен Маркос Алонсо, Палома Отеро Моран, ҷ. 2, 2005 Муқаддима: Муҳаққиқон ангезаҳои мухталифро ҳамчун сабабҳои пинҳон кардани ганҷинаҳо аз ҷониби гузаштагони мо дар таърих қайд мекунанд.
Давомаш
Мақолаҳо

Ҳиссагузориҳои илми муосир ба кори Чосер

Ҳиссагузориҳои илми муосир ба кори Чосер Бо рисолаи Беатрис Мэри БиндерМастер, Донишгоҳи Саскачеван, 1959 Маълумот: Дар ин таҳқиқот ман кӯшиш ба харҷ додаам, ки бахшҳои гуногуни ҷараёни илмҳои асримиёнагиро таҳқиқ кунам ва назарсанҷии ҷараёнҳои афкори илмиро дар давраи Чосерия пешниҳод кунам. .
Давомаш
Мақолаҳо

Дар бедории аҳдномаи Виндзор: Қиссаи ду хонум

Дар бедории аҳдномаи Виндзор: Қиссаи ду хонум Бо Мануэл Виллас-БоасПапер, ки дар Паймони Виндзор (1386) ва 620 соли муносибатҳои Англия ва Португалия - Конфронси аз ҷониби Instituto Camões Маркази Забони Португалӣ, Донишгоҳи Оксфорд ташкилшуда пешниҳод шудааст (2006) Муқаддима: Дарёи Лима, ки аз минтақаи болоии Минхо мегузарад, яке аз манзараҳои бузург ва зебои Португалия буд, шоҳиди лаҳзаҳои барҷастаи ҳаёти ӯ буд.
Давомаш
Мақолаҳо

Таърихҳои парвандаи греко-римӣ ва таъсири онҳо ба ҳисобҳои клиникии исломии асрҳои миёна

Таърихҳои парвандаи греко-римӣ ва таъсири онҳо ба ҳисобҳои клиникии асримиёнагӣ Алварес, Миллан Кристина.Таърихи иҷтимоии тиб, 1999 апр; 12 (1): 19-43. ҳаракати бесобиқаи тарҷума ба арабӣ, тафсирҳо ва систематикаи матнҳои илмии юнонӣ.
Давомаш
Мақолаҳо

Татути Пиктиш: Пайдоиши афсона

Татути Пиктиш: Пайдоиши афсонаБарои Ричард Дибон-СмитОнлайн нашр шудааст (1990) Муқаддима: "Ҳама бритониёиҳо худро бо woad ранг мекунанд, ки ранги кабуд меорад ва пайдоиши худро дар ҷанг даҳшатнок мекунад." Ҷ. Сезар, Де Белло Галлико, 5.14 Мушоҳидаи дар боло зикршуда ягона эродест, ки кайсар дар бораи ранг кардани бритониёиҳо гуфта буд ва зоҳиран ягона огоҳӣ дар бораи ин амалияест, ки аз ҷониби шоҳиди чашм дода шудааст.
Давомаш
Мақолаҳо

Ҳилдегард аз Бинген: Interdisciplinarian дар Аврупо асрҳои миёна

Ҳилдегард Бинген: Интердисциплинии Аврупои асрҳои миёна Аз ҷониби Коллеҷи Ҷон ЙодерГурҷия ва Донишгоҳи давлатӣ, Барномаи таҳқиқоти либералӣ (2008) Муқаддима: Интердисциплинарӣ танҳо аз ҷониби шиносоӣ бо зиёда аз як фанни таҳсили илмӣ муайян карда нашудааст. Онро метавон ҳамчун раванди якумрӣ, ки ҳамгироии бисёр ҷанбаҳои дар ҳаёти шахс мавҷудбударо муайян кунад, то ташаккул додани ақли пешрафта ва ҷолиб, ки тавассути тарзи зиндагии он тасвир шудааст.
Давомаш
Мақолаҳо

"Ek Skal Hér Ráða": Мавзӯъҳои шарафи занона дар сагҳои Исландия

"Ek Skal Hér Ráða": Мавзӯҳои шарафи занона дар Исландия Сагас Ривенбарк, Сюзан ЭлизабетМастер оид ба санъат, шӯъбаи таърих, Донишгоҳи давлатии Аппалачия, май (2011) РефератМодури алоҳида ва беназири шараф ва одоби занони сокини Исландия вуҷуд дошт дар давраи асри викингҳо. Шарафи зан чист?
Давомаш
Мақолаҳо

Наҷоти Насрид Гранада дар вақти барқароркунӣ

Наҷоти Насрид Гранада дар давраи бозсозӣ Бо Марсел Абу-АссалиМкГилл Маҷаллаи Тадқиқоти Ховари Миёна, ҷилди 8 (2005-2006) Муқаддима: Испанияи исломӣ аксар вақт ҳамчун авҷи рушди фарҳанги исломӣ ном бурда мешавад, ки ҷолибият ва ошкорбаёнии қаблан дида нашуда буд. Пас аз соли 1252, бо вуҷуди ин, на танҳо як воҳиди сиёсии исломӣ боқӣ монд, ки дар атрофи шаҳри Гранада дар ҳудуди минтақаҳои кӯҳистонӣ дар қисми ҷанубии нимҷазира ҷойгир буд.
Давомаш
Мақолаҳо

Уилям аз Окхэми назарияи ибтидоии ҳуқуқи моликият: манбаъҳо, матнҳо ва контекстҳо

Уилям аз Окхэми назарияи ибтидоии ҳуқуқи моликият: маъхазҳо, матнҳо ва контекстҳо Робинсон, Ҷонатан ВилямДоктори фалсафа, Маркази тадқиқоти асрҳои миёна, Донишгоҳи Торонто (2010) РефератБоби хотимавӣ ва се замима рисоларо ба анҷом мерасонанд. Замимаи аввал нишон медиҳад, ки чӣ гуна Майкл аз Сезена назарияи Бонавентураро дар бораи «ҷомеаи чаҳоргона ашёи муваққатӣ» мутобиқ кардааст.
Давомаш
Мақолаҳо

Алоқаи визуалӣ-кинетикӣ дар Аврупо пеш аз соли 1600: Тадқиқоти лексиконҳои аломатӣ ва алифбои ангуштон то пайдоиши таълими карҳо

Алоқаи визуалӣ-кинетикӣ дар Аврупо пеш аз соли 1600: Тадқиқоти лексиконҳои аломатӣ ва алифбои ангуштон пеш аз пайдоиши таълими карҳо Брагг, Лоис (Департаменти англисӣ, Донишгоҳи Галлаудет) Маҷаллаи карҳо ва таълими ношунавоён, 2: 1 зимистон (1997) РефератВизуалӣ -системаи иртиботи кинетикӣ - рақамҳои қадимаи ангуштҳо, алифбои ангуштони асрҳои миёна ва эҳё, системаҳои суннатии "пинҳон" барои суханварӣ ва театр, пантомини румӣ, лексиконҳои ишораи монавӣ ва имконнопазирии забонҳои ишоравии табиӣ - ҳама таваҷҷӯҳи олимонро ба худ ҷалб кардаанд ки чанд матни ибтидоии боқимондаи давраи пеш аз 1600-ро пайдо кардааст.
Давомаш
Мақолаҳо

Иллоҳияти Лоллард: Таҳлили сотериологии давраи воизони англисии Уиклифит

Теологияи Лоллард: Таҳлили стереологии Веглифит дар Веглит CycleNull, Дэвид Ли Мастер оид ба санъат, таърих, Донишгоҳи Техас, май (1991) Реферат Ҷон Виклиф ҳам Ситораи Шоми Схоластика ва ҳам Ситораи Субҳи Ислоҳот номида шудааст. Ва, дар ҳоле ки баҳсҳои зиёде дар бораи хусусият ва арзиши саҳмҳои шахсии Уиклиф зиёд буданд, боқӣ мемонад, ки ҳаёти ӯ манзараи микрокосмии тағиротҳои динӣ, иҷтимоӣ ва сиёсиро, ки дар охири асри XIV оғоз ёфта, ба охир расид Ислоҳоти англисӣ.
Давомаш
Мақолаҳо

Муқаддима ба тафтишот оид ба солимии равонии занони тасаввуфи асримиёнагӣ

Муқаддима ба тафтишот оид ба солимии равонии занони асримиёнагии Сара Левене Онлайн нашр шудааст (2012) Муқаддима: Мафҳуми бемориҳои рӯҳӣ ва ихтилоли равонӣ сохтори нисбатан муосир аст. Дар ҳоле ки пешрафти таҳқиқоти тиббӣ ва илмӣ метавонад ба теологи муосир фаҳмиши бештари рафтори инсон ва тафсири онро фароҳам оварад, 'теологҳои даврони масеҳии аввал, аз бемориҳои рӯҳӣ огоҳ нестанд, аксуламалҳои аҷибе ба дахолати илоҳиро тасвир кардаанд.
Давомаш
Мақолаҳо

Ҳузури инсон дар афсонаҳои Роберт Генрихон ва асари Уилям Кэкстон Таърихи Рейнард Фокс

Ҳузури инсон дар афсонаҳои Роберт Генрисон ва Уилям Кэкстон Таърихи Рейнард ФоксГуд, Ҷулиан Рассел Питер.Dh.D. Департаменти адабиёти Шотландия, Коллеҷи санъат, Донишгоҳи Глазго, март (2012) Реферат Ин тадқиқот муқоисаи ҳузури инсон дар матни Ривоятҳои Роберт Генрихон1 ва нашри Вилям Кэкстон дар соли 1481 дар таърихи Рейнард Фокс (Блейк) мебошад. : 1970).
Давомаш
Мақолаҳо

Дуияти динӣ ва илмии тафаккур: Чӣ гуна Ибни Рушд ва ал-Ғозилӣ рӯзномаи баҳсҳои схоластикии асрҳои миёнаро муқаррар мекунанд

Дуияти динӣ ва илмии тафаккур: Чӣ гуна Ибни Рушд ва ал-Ғозилӣ рӯзномаи мубоҳисаҳои схоластикии асримиёнагиро муқаррар мекунанд Сайӣ, Ҷозеф ЭрикХрестоматия: Ҷилди 8, (2009) Реферат Ҳамчун меросгузори ду анъанаи ба ҳам зиддиятнок, каломи илоҳиётшиносӣ ва фалсафаи юнонӣ «мувофиқ» Абу Ҳомид ал-Ғозилӣ (1058-1111) ва Абулвалид Аҳмад Ибни Рушд (1226-1298) маҷбур шуданд, ки байни ду роҳро интихоб кунанд: дар ҳудуди як урдугоҳ бимонанд ва нигоҳ доранд, ки он танҳо бо ҳақиқат мубодила кунад ё номатлубро бигирад ва роҳи душвори кӯшиши ҳамоҳангсозии ду анъана.
Давомаш
Мақолаҳо

Дигаргуниҳои афсонавӣ: Символизми дарахтон дар плантатсияи Норс

Табдилоти асотирӣ: Символизми дарахтон дар ниҳолшинонии Нормандия Бо рисолаи Эндрю МакГилливрейМастер, Донишгоҳи Манитоба, 2011Мазҳаб: Ин тезис рамзи рамзии дарахтонро, ки аз интихоби манбаъҳои асотирии насрӣ ва насрии қадим тафсир шудааст, таҳқиқ мекунад. Сарчашмаҳои ибтидоии шеърӣ аз шеърҳои эддикӣ Влюспа, Ҳавамал, Гримнисмал, Вафшрунизм, Локасенна ва Балдрс драумур иборатанд.
Давомаш
Мақолаҳо

Робин Гуд аз синну сол меояд

Робин Гуд аз АгеБарнхаус, Ребекка меояд Шарҳи ALAN, зимистон (2003) Реферат Ҳикояи Робин Гуд кайҳост, ки як чаҳорчӯбаи тобовартарин будааст. Аз решаҳои он дар балладаи асримиёнагӣ то тафсирҳои ҳозираи он ҳамчун нақл дар бораи синну сол, вақте ки ба хонандагони хурдсол пешниҳод карда шуд, шаклҳои зиёдеро гирифт: адвен туре-романс, манифести сиёсӣ, драмаи психологӣ, ҳикояи фантасӣ .
Давомаш
Мақолаҳо

Libro de la Regla Vieja аз калисои Севилия ҳамчун манбаи мусиқӣ

Libro de la Regla Vieja аз калисои Севилия ҳамчун як манбаи мусиқӣ Аз ҷониби Хуан Руис Хименес Калисо, шаҳр ва ҷашнвора: иншо дар бораи дастнависҳо, мусиқӣ ва санъат дар ҷаҳони кӯҳна ва нав, таҳрири Кэтлин Нелсон (Оттава: Институти мусиқии асрҳои миёна, 2011) Муқаддима: Либро де ла Регла Виеяи калисои Севилия, аз ҷониби олимони соҳаҳои мухталиф, ки бо маҷмӯаҳои Институтион Колумбина машварат кардаанд, бефаҳмӣ шудааст.
Давомаш
Мақолаҳо

Ҷодугарии тасвир: Символизми astrological, alchemical and Magical in the court Wenceslas IV

Ҷодугарии тасвир: Символизми астрологӣ, кимиёвӣ ва ҷодугарӣ дар Суди Венслави IV Милена Бартлова Нақши сеҳр дар гузашта: сеҳри омӯхташуда ва маъмул, эътиқодоти маъмул ва гуногунии муносибатҳо, таҳрири Бланка Сегёва (Братислава, 2005) Муқаддима: The Одами эҳёи Чехия Ватслав Ҳажек аз Либокония намояндагиҳои сайёҳон ва оббозони нимбараҳнаро, ки дар баъзе биноҳои Прага тасвир ёфтааст, ҳамчун сабтҳои корҳои сукси аз ҳаёти шоҳ Богемия Венслави IV шарҳ дод.
Давомаш
Мақолаҳо

Султони Парадокс: Мехмед Ғалаба ҳамчун ҳомии ҳунарҳо

Султони Парадокс: Меҳмеди Ғалаба ҳамчун Сарпарасти Санъат Бо Ҷулиан РабиОксфорд Маҷаллаи Оксфорд, ҷ. 5, № 1 (1982) Муқаддима: Хусусиятҳои аквилини бетурбанӣ, ки аз ин медали биринҷии Квотроценто чашм мепӯшанд, на тасвири афсонавии ҳунарманди "Потентати Шарқ", балки монандии маъмулии Меҳмеди II, Султони Усмонӣ мебошанд. истилои Константинопол дар соли 1453 ва тахриби империяи ҳазорсолаи Византия, ӯро дар синни 21-солагӣ собиқаи олиҷаноби Фотеҳи Ғалаба ба даст овард.
Давомаш